Тане-махута — маорійський предок лісів і птахів
За морями і океанами, поблизу Австралії проживає народ маорі. Але хто їхній прабатько, звідки вони взялися в Новій Зеландії? Ось і починається розповідь про великого Тане.
Не забудьте підписатися, вподобати видиво та підтримати нас на патреоні, щоб випуски були якомога частіше.
У байкарстві полінезійського народу маорі Тане, також Тане Махута, бог лісів і птахів, син Рангі, батька-неба, і Папи, матері-землі.
Тане згадується в переказі маорі про створення світу, в якій розповідається про розділення Рангі й Папи, що знаходилися в тісних обіймах і утримували між своїми тілами численні створіння і божества. Вкінці, їхні діти, всилувані існувати в темряві й тісноті, вирішили розлучити своїх батьків. Найвойовничіший з богів, бог війни Туматауенга, геть запропонував убити Рангі і Папу, але Тане сказав: «Ні. Краще розділити їх, і зробити так, щоб Небо стояло високо над нами, а Земля лежала тут внизу. Зробимо так, щоб Небо було чуже нам, але дозволимо Землі залишатися близькою до нас, як нашій дбайливій матері». З Тане погодилися всі брати крім Тафіріматеа, який боявся втратити своє королівство. Але й іншим братам не вдалося розлучити батьків. Пощастило тільки Тане. Згодом він прикрасив голе тіло Рангі зірками.
Тафіріматеа, бог вітру, не міг стерпіти плачу своїх батьків, які опинилися далеко одне від одного, тому пообіцяв братам, що буде мститися їм. Коли Тафіріматеа нападає на океани, то утворюються величезні хвилі і вири, а бог моря Тангароа втікає у сполоху. У Пунги, сина Тангароа, є двоє синів: Ікатере, батько риб, і Ту-те-вехівехі, предок плазунів. Боячись Тафіріматеа, риби глядають притулку в морі, а плазуни в лісі. Через це Тангароа дуже злий на бога Тане, який прихистив Ту-те-вехівехі. Тепер він мститься, перевертаючи каное і затоплюючи доми, землі і дерева і несучи їх у відкритий океан. Тане ж постачає деревиною нащадків Туматауенга, які роблять каное, рибальські сіті та гачки, щоб зловити нащадків Тангароа.
В одній з байок маорі йдеться про те, що першу людину створив саме Тане. Звали його Тікі, або Тікі-ау-а-ха, і зроблений він був із персти славнозвісної землі Гаваїкі. Згодом Тане вирішив, що Тікі одному буде нудно, тому створив йому спільницю, жінку, якій наказав жити разом з Тікі. Згідно з іншими переказами, Тікі сам був божеством, який створив людину, змішавши червону глину зі своєю кров'ю.
Але більш відома інша байка, в якій розповідається про спробу бога лісів знайти собі дружину. Спочатку Тане хотів одружитися зі своєю матір'ю Папою, але та відмовилася, запропонувавши йому в дружини Мумухангу. У подружжі з нею у Тане народилося дерево тотара (лат. Podocarpus totara), що сильно розчарувало бога. Він знову повернувся до матері, яка, на цей раз, запропонувала за дружину Хіне-ту-а-маунга. Але вона не змогла виносити дитину: її дітьми стали гірські води і плазуни, які тепер там живуть. Тане знову повернувся до Папи, яка сказала йому йти до Ранга-хоре. Але й вона змогла народити тільки камені. Те ж саме було і з наступними дружинами на ім'я Нгаоре, яка народила йому рослину тоетое (лат. Cortaderia toetoe), і Пакоті, яка народила харакеке, або новозеландський льон. Це дуже засмутило Тане, який не знав, що йому робити. Папа порадила йому вирушити океаном на берег Кура-вака, де з землі самому зробити людину. Так і вчинив Тане, назвавши створену ним жінку Хіне-аху-оне, яка стала його новою дружиною. Вона народила йому спочатку Тікі-тохуа, пташине яйце, з якого вилізли всі летючі птахи, а потім Тікі-капакапа — жінку, першу людську дитину.
В іншій відміні цієї байки дається коротший опис. Відповідно до неї Тане спочатку взяв у дружини дерево, яке народило йому дерева. Це засмутило бога, тому він взяв багнюку і змішав її з піском, який лежав на березі славнозвісної землі Гаваїкі. Так Тане зліпив жінку, яка спочатку була нерухома і лежала на землі. Тане одягнув її, вдихнув їй в рот і залишив. Повернувшись, він увидів живу жінку, яку згодом узяв за дружину.
В деяких байках розповідається про те, як Тане одружився з власною донькою Хіне-тітама, яка не підозрювала про родинні зв'язки. Згодом дізнавшись про це, вона втекла в підземний світ, ставши богинею смерти Хіне-нуї-те-по. Тане намагався повернути її, але вона відмовилася.
В інших байках згадується про три кошики знань, які Тане скинув людям з небес.
Тане-Махута батько усіх маорійців, які населяють Нову Зеландію з давніх давен. Він дарував їм життя, яке знаходиться між його батьками, небом Рангі та землею Папи. Чарівна природа Нової Зеландії дивує не тільки своєю красою, але і древніми місцевими байками, що живуть вже тисячі років.
Тане у книжках
Паніка — сполох
Шукати — глядати
Вартувати, коштувати — стоїти
Будинок — дім
Завжди — всігди, завсігди, завсіди
Шлюб — подружжя
Магічний — чарівний
Рептилія — плазун
Змусити — всилувати
Грунт — персть
Цитата — витяг
Центр — осередок, осердя
Персонаж — постать
Метод — спосіб
Версія — відміна
